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2018年09月24日 06:28:30来源:最新热点

( 侯少摄 伴随一款运动APP的风靡,微信朋友圈内的美食秀、摄影赛被奇形怪状的运动轨迹所替代 咕咚 APP是咕咚CEO申波第二次创业的明星产品,集工具与社双重属性,既能记录各类跑步轨迹,又是网友互动交流、亮腹肌晒马甲线的秀场。咕咚官网资料显示,这款APP目前的用户量已达000万,而骑行、滑雪滑冰等项目也相继完成接入。从2010年第一款健身追踪器IFit诞生,到2013年咕咚最新版的智能手环上线。尽 管申波一再强调咕咚是提供互联网软件务的公司,但咕咚的硬件产品仍时常出现在各类评测名单中。他认为可穿戴式智能设备的未来是 无感的存 ,而娱化、社交化的方式会让运动变得更有趣。从 软硬兼施 放弃 硬件 从创立到现在,咕咚推出过哪些硬件产品?创业之初为什么也做硬件?申波 除了智能手环,咕咚推出过智能健康秤、智能码表,还做过手表样子的 变种 手环。早期做自己的硬件品牌,除了生产都是自主完成一开始,我们强调软件和硬件并重,是国内最早做穿戴式设备和数字化运动的。早期怎么来记录运动,其实是一个问题。大家不愿去手工记录,又没人做运动记录设 备,并且是可联网的,我们就自己做了。到2013年,大家都开始做,那我就不做了。现在咕咚智能手(微信版 还能在京东上买到,但在13年底就研发出 了。 这种改变是否意味着你们会放弃硬件?申波 硬件只是务的载体,并非一定要做。我们不是为了做硬件卖给用户,而是需要一个硬件去给用户提供更好的务。现在我们采用和第三方合作,比如华为、中兴、三星,最近还在和一家硬件公司联手研发运动GPS腕表。让他们来做硬件,我来提供务,其实是为了给用户一个更 好的体验。此外,我们也在和运动场馆进行合作,帮助运动设备实现智能化。从某种意义上说,我们放弃了自主品牌的硬件,但并没有放弃硬件本身的技术和数据理。所以, 放弃 硬件的前两个字也需要打上引号。 伴随跑步运动的流行,去年以来市场上出现大量的智能手环类产品,怎么看待如今的这块市场?申波 我始终觉得很难持久,原因是戴手环在改变用户行为。除了手机,现在没有其他东西是必须带的。很多人常说 用三个月就不用了 ,为什么?因为它的功能不足以说用户去持续使用。我觉得,可以把运动健康转化成设备的第二个功胀比如把产品做成像首饰一样,它首先是一个装饰品;也可以和运动装、运动鞋整合在一起,变身为附带功能,需 要数据时打开手机就自动存在了。当它变成第二功能的时候,才不会被觉得是负担。穿戴式智能设备真正的未来,是做 无感的存 ,它不会强制改变个人行为。用化、社交化的方式鼓励运动 从做智能穿戴设备到发布 咕咚 APP,之间隔了多长时间?申波 其实时间是连贯的011年智能手机没有特别流行,我们的产品还得通过USB线连接到电脑上。接着做手环的时候,我们想用无线来替代USB,所以要 和手机进行连接。但手环开发较为耗时,而手机APP两三个月便能做出来。我觉得应该把手环和APP脱钩,APP本身可以使用,只是硬件可让其使用的效果更 佳。当时,我们就已经开始独立研发APP。 咕咚 APP有哪些玩法?要解决的痛点是什么?申波 除了各种运动数据记录,用户可通过社交寻找周边的人、跑团、活动以及线上通用赛事,这些都是我们的核心玩法。比如目前的线上活动 Running girl ,线下的城市分散跑步 咕咚 等。用户运动需要持续的激励,各种赛事和跑团活动就是一种激励方式,因为赛前也需要准备、练习。咕咚的核心理念便是激励因素,我们通过各种方法,组织、分享甚至是秀,帮助用户形成一种好的运动习惯。 跑步运动领域还有很多其他的软件产品,咕咚的核心竞争力在哪?申波 我们的核心竞争力是 运动社交关系 的建立, 耐克+ 就是纯工具。在工具层面上我们保持准确,用户方面有很大使用量,活动也丰富,这便是竞争优势 所在。当然,还有在软硬件领域积累的运动品牌价值。而要保持住这些优势,就需要把产品做得更优秀,让团队越来越具备创新能力,不断推出新的玩法。 中国运动社交的现状和前景如何?与国外的市场环境有什么区别?申波 就目前的情况来看,我觉得才刚刚起步。中国现在有运动习惯的人群越来越多,包括咕咚在内的运动软件,一方面把他们聚合在一起,另一方面鼓励他们持续运动。其实中国与国外市场有很大的区别,我们在创办咕咚的时候就考虑过这个问题。在欧美市场0%的人已经爱运动了,所以他们的运动APP是作为一个工具来用, 帮助用户运动地更奀而国内目前的运动人群大概只有20%,如果想推动其增长到60%,就要创造一个好玩有趣的环境,帮助大家形成运动的习惯。与此相应,我们强调通过 化、社交化 的方式去鼓励运动。从这些方面来看,未来运动社交的前景也很奀电商、大数据是未来掘金点( 侯少摄 你们做运动社交主打软件和务,未来的盈利方向有哪些?申波 目前的盈利主要靠广告、推荐商品,还有一些品牌合作。基于庞大的用户群体,咕咚可以通过大数据获取用户习惯,推荐精准商品;也可以在数据方面与医疗、保险机构合作,有个核心的原则是 经常运动的人患病率会降低 ,那就可以把运动量转化成它们的折扣。当然,咕咚也会很快和电商打通,比如用户通过运动换取的卡币可以用来购物抵现等。大数据跟电商会是以后盈利的方向,但还需要逐步积累和验。 016年咕咚最大的动作将是什么?申波 可能在赛事活动上动作比较大,会办一些自己IP(知识产权 的赛事活动,目前 线上马拉 的商标已经在申请;另外,咕咚在海外市场也会发力,主要强调记录和图片社交两个功能,在国外这两项常常是分开做的。而我们可能也会主推日韩、东南亚这些地区,因为进去之后可以迅速本地化和迭代。同题问答 AR等新技术会慢慢融入运动产业 2015年,你认为创业 和投资界发生了什么变化?申波 在万众创业的氛围下,创业 更加年轻化,创业热情越来越高,创业的人群也在变多。我觉得这是很好的现象,整个社会更加充满活力。投资方面,明显的感觉就是各种新的基金不断涌现。 015年,世界范围内,你最敬佩的创业 和投资人是谁?他们做的什么事情打动了你?申波 暂时没有 目前你最看重的前沿技术是什么?申波 我比较看重AR(增强现实 技术,未来可以和体育运动产业合作。现在的跑步机把屏幕做得越来越大,而且很多人跑步还需要看电视,其实是想解决一个问 题 如何在枯燥乏味的场景下带来更多的乐趣,并以此激励运动。AR、VR(虚拟现实 等技术可以创造一种身临其境的感觉,甚至旁边会有虚拟的人为我加油, 你就会更加有动力。这些新技术会慢慢整合到运动产业当中。 如果脱离当年你所从事的工作,你最想做什么事情?申波 这要分阶段说,但我是做技术出身的人,通过技术来改变世界,这是我最喜欢的。 关注 寻找中国创客 加入创客家族。

  • 以《极简人类史》和《人类简史》为代表;大历;进入中国,对传统历史研究和民间历史读者都产生了一定的冲击。  ;大历;目前最大的成功在教育,在美国有比尔;盖茨致力推广;大历史项;,在数百所学校都有热烈响应,目前全球至少有六十所以上的大学开设大历史课,颇受青年学子的青睐。正因如此,大历史往往给人带来一种全新的体验,能够让学生或读者学会既从大处着眼看宇宙和万物的演化,又从身边的深层关注入手思考问题。  真正的大历史,试图以人类的全部知识(所谓跨学科),廓清万有或包括人和人类社会在内的万物的来龙去脉,而叙事则围绕八个历史节点(threshold)展开,即宇宙大爆炸,星系的形成,最初化学元素的形成,太阳、太阳系和地球的生成,生命的诞生,人类的出现,农业文明及早期城市、国家的兴起和突入现代。  从表面看,大历史问世的背景并不甚复杂988年,在澳大利亚麦考瑞大学历史系的一次教师研讨会上,有学者提;历史该从何时讲起;的问题。克里斯蒂安主张;从最初讲;。但何为;最;?是猿转变成人的一刻,还是作为人类生存环境的地球形成的时刻?抑37亿年前的宇宙;大爆;?克里斯蒂安选择将宇;大爆;作为大历史叙述的起点991年,克里斯蒂安在《为;大历;辩护》一文中首次提出并阐释了;大历;概念004年,其经典著作《时间地图 大历史导论》出版,大历史研究由此方兴未艾007年,辛西;斯托克斯;布朗的《大历史 从宇宙大爆炸到今天》问世;2010年,弗雷;斯皮尔又推出专著《大历史与人类的未来》。  但从深层次看;大历;的问世,其实源自史学家对;世界;名不副实的现状的不满。如果说每个时代都有必要重新书写自己的历史的话,;大历;的目标,就是要谱写一部能够赋予当今人类社会以;定位 归属 现代创世神话;。  但大历史果真能够赋予人生以意义吗?它确实蕴含一种革命的气息,要改造传统的历史观念,但;科学;或至少是能够;量化 科学;是不能完全理解人类的。哪怕末世将临,人类还有共同期待的一面。假;大历;真的能够赋予人生以意义,;大历;学家们,恐怕还要在这一核心问题的陈述和可被人接受方面煞费苦心;大历;的贡献,或许更多是重新激发人类对历史的宏观思索和多重想象。  □书评 部。
  •   频饮,本去,出汗是身段内的一种神经反射表现,就须要真时带孩子来医院就治,减水适量,缺钙会使人体自我调节系统掉调, 另外,假如是前者的话,如夏天、小孩衣穿的太多或过紧、小孩举止时、吃热的食物、精神紧张或惧怕时,家少必需要重视这一问题。
  • 《生而有罪 纳粹子女访谈录》   (奥)彼得·西施罗夫斯基  译者 贾辉丰、臧惠娟  版本 世界图书出版公2017月  二战后的德国生活着这样一代人,他们自身没有犯过罪,却过着罪人一样的生活;他们被夹在家庭中尚未消失的法西斯主义氛围和外界对于纳粹的反思与批判之间,无处避让,无法向外界袒露成长中的困惑。他们就是纳粹的子女。  二战结束后,人们将目光聚焦于深受迫害的犹太民族,却少有人关注战后出生的纳粹后人,他们“彷徨于外部新生的民主现实和家庭旧日的法西斯理想之间”,“试图要消化历史”。然而这太难了。《生而有罪》的作者彼得·西施罗夫斯基是奥地利著名 、作家,生于二战后的维也纳,是纳粹集中营犹太人受害者的后裔,他通过十四段访谈,“以不为旧日罪孽所苦的犹太人之身”,探讨纳粹后人与自我和解的艰难旅程。  本书的作者指出,战后四十年,德国的青年们开始对关于纳粹、谋杀和凶手的指控产生心理上的倦怠,而在从前,青年们却抱怨父辈对纳粹时代缄口不言。究竟什么样的反思才是恰当的?这是仍需我们思考的问题。
  • 《情人眼》   王鼎钧  版本 三联书2016月  我喜欢读王鼎钧先生的散文,清新、清醒、悲悯而克制,散发着理性的人性光辉。他的胸怀是大的,年近九十,亲历了中国几十年来重要节点的国难家仇,国家大历史和个人命运的变迁,在他身上打上了深重的烙印。然而,他却没有仇恨,没有控诉,对文学对人生的赤诚之心反而愈加纯粹。《情人眼》书名截取“情人眼里出西施”前三字,但他引申其义——“情”是“万物有情”的“情”,“一人之心千万人之心也”。书里的故事却都是悲悲切切 一棵大树的命运,一落魄的风尘女子,一只孤独的鸟,一末代娘娘与一太监的鲜为人知的处境……无情人生,都收入了有情之眼。
  •   研成膏状,不热不燥因而,。
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